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quarta-feira, 12 de setembro de 2012

A Crise do Ter e do Ser

Mateus 23:27 JFA-RA

“Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! porque sois semelhantes aos sepulcros caiados, que por fora realmente parecem formosos, mas por dentro estão cheios de ossos e de toda imundícia.”

Acordei nessa manhã com esse texto no coração e me veio a seguinte questão:

Jesus em seu ministério terreno veio nos ensinar a diferença do SER e do TER.

Sendo Ele o exemplo de tudo, se esvasiou (Fp 2:1-7) e se submeteu a Deus, mostrando que precisamos SER um ser humilde e submisso a Deus.
Em contraste com isso vemos os escribas e fariseus sendo repreendidos por Jesus porque eram injustos, não tinham misericórdia das pessoas. Eram doutores, conheciam a lei mas não a faziam cumprir de forma justa.

2Co 6b o apóstolo Paulo vai dizer:
porque a letra mata, mas o espírito vivifica.

O que adianta ser sabedor da palavra, se a omitimos do povo. O que adianta termos títulos se não agimos com misericórdia e de forma justa para com o povo. Os escribas e fariseus TINHAM o conhecimento mas não tinham a presença do Espírito Santo que nos dá a oportunidade de aplicarmos o nosso conhecimento em favor do Reino de Deus.

A minha oração nesta manhã é que Deus nos preserve na sua mão e que possamos seguir a risca os ensinamentos do Mestre da Galiléia que se esvasiou para cumprir a vontade do seu Pai.

A Ele seja a Glória.

quinta-feira, 21 de junho de 2012

Sola Fide


Sola Fide
por
Rev. Paul Settle



“Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé, sem as obras da lei” (Romanos 3:28)
Os Reformadores descobriram, à partir das Escrituras, que os pecadores são justificados pela fé somente. Eles descobriram que a fé é mais do que simplesmente andar de cabeça erguida, esperando que as coisas melhorem (confiança desconectada de um objeto de confiança), e que ela é mais do que meramente crer no que uma igreja ou uma autoridade eclesiástica ensina (confiar numa igreja e aceitar seus dogmas sem confiar em Cristo como Salvador).
Na Bíblia, a fé verdadeira e viva é crer na Palavra de Deus e se entregar a Ele em segura confiança. A fé é a apreensão inteligente da alma da verdade revelada, a aceitação da verdade como se aplicando a si mesmo e a resposta para as suas próprias necessidades, a apropriação da verdade como uma palavra e um convite pessoal de Deus, e uma confiança ativa em Deus e no Seu Filho. Os Reformadores enfatizaram que a fé não é apenas a aceitação intelectual de fatos, mas, antes, é a segura confiança no Cristo vivo. “Confiar em Cristo”, diz Sinclair Ferguson, “...é o cerne da fé. Fé significa habitar em Cristo (João 15:1-11); ela significa receber a Cristo (João 1:12) e, portanto, abraçá-Lo em total confiança”. A fé gira em torno de Cristo e está fundamentada nEle. J. I. Packer recordar o acróstico da escola dominical que a expressa perfeitamente: F-A-I-T-H [Fé] — “Forsaking All, I Take Him” [Abandonando tudo, eu O seguro].
A confiança ou certeza da fé brota da consciência de descansar sobre a Palavra de Deus que “não pode mentir” (Tito 1:2). Deus é digno de confiança; Ele fala a verdade; nós cremos nEle e confiamos seguramente nEle. “Agora, pois, Senhor JEOVÁ, tu és o mesmo Deus, e as tuas palavras são verdade, e tens falado a teu servo este bem” (2 Samuel 7:28). A fé começa com as Sagradas Escrituras que foram escritas por homens inspirados pelo Espírito Santo e cujas palavras, portanto, constituem a própria Palavra de Deus. “Pelo que também damos, sem cessar, graças a Deus, pois, havendo recebido de nós a palavra da pregação de Deus, a recebestes, não como palavra de homens, mas (segundo é, na verdade) como palavra de Deus, a qual também opera em vós, os que crestes” (1 Tessalonicenses 2:13).
Nossa experiência de fé começa com as Escrituras; mas, qual é a origem da fé, de onde ela vem? Fé é uma graça, um dom de Deus (Efésios 2:8; Filipenses 1:29). Ela começa (e continua!) como uma obra do Espírito de Deus. Homens caídos não podem ler e entender a Bíblia sem a Sua assistência miraculosa. Eles não podem apreender nem confiar na verdade, nem podem aceitá-la e aplicá-la a si mesmos, ou recebê-la no coração como um convite pessoal de Deus. Pecadores não podem se voltar para Cristo sem o auxílio soberano e poderoso de Deus. Somente quando, e não até que, o Espírito ilumina o coração, um incrédulo pode agarrar as realidades do evangelho, renunciar seus pecados e sua pecaminosidade e vir a Cristo. Em outras palavras, uma pessoa deve “nascer de novo” antes que ela possa crer. A fé, portanto, vem após a regeneração (João 3:3; 1 Coríntios 2:14; João 6:44, 65; 2 Coríntios 4:4-6; João 3:3-8). Nós estamos mortos; o Espírito imparte o sopro de vida; esta primeira respiração é a fé.
Os pecadores estão ligados ou unidos a Cristo pela fé somente. A fé, unindo-nos a Cristo, faz com que todas as bênçãos espirituais sejam nossas (Efésios 1:3). Assim, a fé é suficiente — nada mais é necessário ou requerido. A fé é perfeitamente adequada para salvar, pois ela liga pecadores com um Salvador perfeitamente adequado. Nós desfrutamos uma salvação perfeita porque, à vista de Deus, estamos unidos com um Salvador perfeito. Quando o carcereiro filipense perguntou, “O que devo fazer para ser salvo?”, a resposta de Paulo disse tudo, “Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo”.
Sola Fide!

(Rev. Paul Settle, um dos fundadores originais da Presbyterian Church in America (PCA), serve como pastor assistente na Park Cities Presbyterian Church (PCA) em Dallas, Texas).





sexta-feira, 13 de janeiro de 2012

Os homens da Galileia

Homens da Galileia, por que vocês estão aí olhando para o céu? (1.11a)

De fato, todos os apóstolos, exceto Judas, o único que não deu certo, eram da Galileia. Embora morassem na província mais ao norte da Palestina e distante de Jerusalém, lá estavam eles ao lado de Jesus pela última vez. Não foram os judeus nem os samaritanos que tiveram o privilégio de assistir à ascensão do Senhor. Chamando-os de galileus, o anjo deve ter alegrado e valorizado aqueles homens.

Os galileus não gozavam de respeito entre os judeus, porque a população da Galileia era a tal ponto mista que seus habitantes falavam com um acentuado sotaque. Foi graças a esse modo diferente de falar que a empregada da casa do sumo sacerdote declarou que Pedro era galileu e seguidor de Jesus (Mc 14.70). Desde muito tempo antes, aquela província era chamada de a Galileia dos gentios (Is 9.1; Mt 4.15). O preconceito era muito forte. Os fariseus disseram a Nicodemos: “Estude as Escrituras e verá que da Galileia nunca surgiu nenhum profeta” (Jo 7.52). Natanael chegou a ser rude com Filipe: “Será que pode sair alguma coisa boa de Nazaré [da Galileia]?” (Jo 1.46).

Foram galileus os homens que Jesus arregimentou para serem suas testemunhas desde o dia de seu batismo até a sua ascensão (1.22). Pode ser que da Galileia não tenha saído nem um profeta sequer, mas dessa mesma Galileia dos gentios saíram os apóstolos que revolucionaram o mundo! Embora Jesus não tenha nascido na Galileia, foi ali que ele foi criado, iniciou o seu ministério, realizou a maior parte dos seus milagres e contou 19 de suas 32 parábolas!

Retirado de Refeições Diárias - No partir do pão e na oração (Editora Ultimato, 2011)

sábado, 3 de dezembro de 2011

"A TERAPÊUTICA DO SILÊNCIO"




"Bom é aguardar a salvação do Senhor, e isso em silêncio. Assente-se solitário e fique em silêncio..."
(Lm 3:26,28a)

Vivemos inegavelmente numa época de tensões, de correrias, de confusão, de depressões e angústias.
Verificamos que esse estado de coisas atinge e envolve a todos individualmente.

Constatamos, por outro lado, que esse clima, essa situação determinam o tipo de comportamento das
pessoas. Diríamos que determina até o tipo de pessoas, o tipo de sociedade e o tipo de civilização,
cultura etc., que temos hoje.

Desejo chamar a atenção do leitor para um aspecto não será a violência, que tem sido tema constante; nem para questão da moralidade, ou melhor, da imoralidade; nem mesmo para a crise social, política econômica que abalam o nosso mundo hoje.

O aspecto que desejo mencionar, só mencionar, como prova desse estado de confusão que vivemos, é a arte.  Alguém definiu arte como: "As manifestaçõs das vivências profundas da alma sobre a matéria". Vejam a  pintura moderna, o que retrata? E a música hoje, o que é? Será que Davi seria capaz de acalmar as crises de Saul se fosse um executor da música moderna?

Nossa época é, também, um tempo de muito barulho, de muita agitação, de poluição sonora. Campanhas de silêncio são realizadas constantemente, porque o barulho está acima do máximo de decibéis que o homem pode suportar.

Todos esses problemas têm gerado situações sérias para a sobrevivência do homem na terra.
Estatísticas atuais revelam que em cada cinco pessoas, três sofrem de doenças nervosas ou cardíacas.

O que o profeta declara no texto que em cima nosso comentário, é de grande valor e atualidade para todos
nós. O Senhor Jesus usou essa prática consigo mesmo e com os seus discípilos Mc 1:35;

Mc 1:35 De madrugada, quando ainda estava escuro, Jesus levantou-se, saiu de casa e foi para um lugar deserto, onde ficou orando.

Mc 6:31 Havia muita gente indo e vindo, a ponto de eles não terem tempo para comer. Jesus lhes disse: "Venham comigo para um lugar deserto e descansem um pouco".

Eles estavam regressando de uma campanha missionária. Havia sido um trabalho intenso de muita atividade sem tempo para comer, e Jesus os convida para "um lugar deserto, um lugar à parte, a um lugar silencioso".
O nosso Deus é um Deus de quietude. Haja vista, a experiência vivida pelo profeta Elias.

1Rs 19:8-12 (8) Então ele se levantou, comeu e bebeu. Fortalecido com aquela comida, viajou quarenta dias e quarenta noites, até que chegou a Horebe, o monte de Deus. (9) Ali entrou numa caverna e passou a noite. E a palavra do Senhor veio a ele: "O que você está fazendo aqui, Elias? " (10) Ele respondeu: "Tenho sido muito zeloso pelo Senhor, Deus dos Exércitos. Os israelitas rejeitaram a tua aliança, quebraram os teus altares, e mataram os teus profetas à espada. Sou o único que sobrou, e agora também estão procurando matar-me". (11) O Senhor lhe disse: "Saia e fique no monte, na presença do Senhor, pois o Senhor vai passar". Então veio um vento fortíssimo que separou os montes e esmigalhou as rochas diante do Senhor, mas o Senhor não estava no vento. Depois do vento houve um terremoto, mas o Senhor não estava no terremoto. (12) Depois do terremoto houve um fogo, mas o Senhor não estava nele. E depois do fogo houve o murmúrio de uma brisa suave.

Examinem a experiência de Ezequiel, o profeta da esperança.

Ez 3:22-23 (22) A mão do Senhor esteve ali sobre mim, e ele me disse: "Levante-se e vá para a planície, e lá falarei com você". (23) Então me levantei e fui para a planície. E lá estava a glória do Senhor, glória como a que eu tinha visto junto ao rio Quebar. Prostrei-me, rosto em terra,

A maior e mais extraordinária experiência dos discípulos Pedro, Tiago e João, foi vivida na quietude de um monte.

Mt 17:1-8 (1) Seis dias depois, Jesus tomou consigo Pedro, Tiago e João, irmão de Tiago, e os levou, em particular, a um alto monte. (2) Ali ele foi transfigurado diante deles. Sua face brilhou como o sol, e suas roupas se tornaram brancas como a luz. (3) Naquele mesmo momento apareceram diante deles Moisés e Elias, conversando com Jesus. (4) Então Pedro disse a Jesus: "Senhor, é bom estarmos aqui. Se quiseres, farei três tendas: uma para ti, uma para Moisés e outra para Elias". (5) Enquanto ele ainda estava falando, uma nuvem resplandecente os envolveu, e dela saiu uma voz, que dizia: "Este é o meu Filho amado em quem me agrado. Ouçam-no! " (6) Ouvindo isso, os discípulos prostraram-se com o rosto em terra e ficaram aterrorizados. (7) Mas Jesus se aproximou, tocou neles e disse: "Levantem-se! Não tenham medo! " (8) E erguendo eles os olhos, não viram mais ninguém a não ser Jesus.

Realmente vivemos num mundo agitado, confuso, violento e muito barulhento. Precisamos de energias espirituais, de equilíbrio emocional para suportarmos as tenções que surgem de todos os lados. E só podemos alcançá-las na Comunhão pessoal com Deus.
Comunhão que só iremos experimentar em toda a sua plenitude, no silêncio e na quietude. Precisamos ter o nosso "lugar tranquilo". Jesus disse: "Entra no teu quarto e fecha a porta".

Mt 6:6 (6) Mas quando você orar, vá para seu quarto, feche a porta e ore a seu Pai, que está no secreto. Então seu Pai, que vê no secreto, o recompensará.

Precisamos arranjar tempo e espaço. Criar oportunidades para estarmos à sós com o Senhor, cultivando na comunhão com Ele, a nossa vida espiritual a fim de suportarmos todo esse clima e superarmos nossas tensões.

O estarmos sobrecaregados não é desculpa, é mais uma razão. O Senhor Jesus Cristo esteve sempre ocupado, porém, sempre encontrou tempo para estar à sos com seu Pai.
Todos nós precisamos da paz que nos dá equilíbrio espiritual e emocional e é isso que Paulo nos diz que
Deus nos garante quando buscamos a Ele no lugar tranquilo da oração.

Fp 4:6-7 (6) Não andem ansiosos por coisa alguma, mas em tudo, pela oração e súplicas, e com ação de graças, apresentem seus pedidos a Deus. (7) E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os seus corações e as suas mentes em Cristo Jesus.

Paz que "guardará os nossos corações e as nossas mentes em Cristo Jesus". Amém.

Rev. Mauro Ramalho

Reflexões Volume I
Sobre Temas Bíblicos e Outros Assuntos
2ª Edição, Revista, Corrigida e ampliada.